Firman Tuhan yang Diucapkan Yeremia Digenapi

Kolaborasi Penulis Priester (P) dengan tradisi kenabian dalam narasi Ezra 1:1-11 tentang pembangunan kembali Bait Suci di Yerusalem

Penulis

  • Pahala Jannen Simanjuntak Sekolah Tinggi Teologi HKBP, Pematangsiantar Penulis

Kata Kunci:

Collaboration, Ezra 1:1-11, Priestly Code (P), Prophetic Tradition

Abstrak

Hadirnya narasi Ezra 1:1-11 oleh penulis Priester (P) tentang pembangunan kembali Bait suci di Yerusalem tidak hanya menggunakan sumbernya sendiri. Penulis sejarah (Chronicler’s History) yang disebut P menggunakan sumber-sumber lain di luar catatan pribadinya. Bahkan mulai dari tradisi Abraham sampai ke zaman Salomo. Termasuk tradisi nabi-nabi sebelum dan sesudah pembuangan seperti Deutero Yesaya, Yeremia, Yehezkiel, Haggai dan Zakaria. Penulis P mengelaborasi sumber-sumber lain secara rinci sehingga narasi tersebut menarik untuk dibaca. Kemudian menghasilkan sebuah teologi baru bagi komunitas pasca pembuangan dan zaman sekarang ini. Sepertinya tidak hanya melalui dekret Kores pembangunan itu terlaksana. Sebab surat keputusan tersebut tidak terealisasi selama kepemimpinan Kores, malah hampir 18 tahun kemudian barulah pembangunan kedua bait suci itu dibangun kembali. Tulisan ini merupakan tinjauan penulis Priester (P) dan tradisi terhadap narasi Ezra 1:1-11 tentang sejarah pembangunan kembali Bait Suci di Yerusalem. Pendekatan terhadap tulisan ini tentu dengan menggunakan literature yang tersedia dalam membuktikan sumber P dan sumber lain yang digunakan dalam Ezra 1:1-11.

Unduhan

Data unduhan tidak tersedia.

Referensi

Alkitab TB 2, LAI, 2023

Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) 1997

Perjanjian Lama Ibrani-Indonesia, LAI 2004.

Basyuni, Muhammad M., dan M.Hoh. Ma’ruf. Peraturan Bersama Menteri Agama dan

Menteri Dalam Negeri, No: 8/9 Tahun 2006

Blenkinsopp, Joseph. Sage, Priest, Prophet, Religious and Intelectual Leadership in

Ancient Israel. Westminster John Knox Press, Louisvile, Kentucky: 1995.

Braun, Roddy L. “Solomonic Apologetic in Chronicles.” JBL 92/4 (1973)

Brown II , A. Philip. A Literary and Theological Analysis of the Book of Ezra. Bob Jones

University, Greenville: 2004.

Carvalho, Corrine L. The Book of Ezekiel, Question by Question. Paulist Press, New York:

2010.

Chan, Michael Jay. “Cyrus, Yhwh’s Bird of Prey (Isa. 46.11): Echoes of an Ancient Near

Eastern Metaphor.” Journal for the Study of the Old Testament 35/1 (2010).

Coote, Robert B. and David Robert Ord. Pada Mulanya, Penciptaan & Sejarah Keimaman.

BPK GM Jakarta: 2018.

Ellis, Peter F. The Yahwist, The Bible’s First Theologian. Collegeville, Minnesota: The

Liturgical Press, 1968.

Eskenazi, Tamara C. “The Structure of Ezra-Nehemiah and the Integrity of the Book.”

JBL 107/4 (1988).

Everson, A. Joseph. “Redemption and the “New Exodus” in Isaiah: Reflections on Mikhail

Corbachev and Cyrus of Persia.” Word & World 33/2 (2013).

Flurry, Gerald and Dennis Leap. Ezra and Nehemiah: Building God’s Temple. Philadelphia:

Church Of God Publisher, 2005

Fretheim, Terence E. The Book of Genesis, Introduction, Commentary, and Reflection.

Nasvile: Abingdon Press, 1994.

Gertz, Jan Christian. “Dokumen Priest: Dokumen-dokumen yang tidak lengkap,” in Jan

Christian Gertz, Angelika Berlejung, Konrad Schmid (eds.). Purwa Pustaka,

Explorasi Ke Dalam Kitab-kitab Perjanjian Lama Dan Deuterokanonika. Jakarta:

BPK GM, 2017.

Gottwald, Norman K. The Hebrew Bible, A Brief Socio-Literary Introduction. Fortress

Press, Minneapolis: 2009.

Gultom, Gomar. Dari SKB ke PMB: Seputar Ijin Mendirikan Rumah Ibadah. Jakarta:

Litbang PGI, 2006.

Japhet, Sara. “The Temple in The Restoration Period: Reality and Ideology.” Union

Seminary Quarterly Review 44 (1991).

Kessler, John. The Book of Haggai, Prophecy and Society in Early Persian Yehud. Leiden:

Brill, 2002.

Kraemer, David. “On The Relationship of The Books of Ezra and Nehemiah.” JSOT 59

(1993).

Kratz, Reinhard G. “The Heading of the Book Deuteronomy,” in Deuteronomy in the

Pentateuch, and the Deuteronomistic History. Eds. Raymond F. Person, Kondrad

Schmid. Zurich University: 2012.

Liverani, Mario. Israel’s History and The History of Israel. London: Equinox Publishing,

2007.

Noth, Martin. Exodus: A Commentary. (London: SCM Press, 1962).

Park, Chunsink. “Haggai is a Mission Text in the Temple Background.” Asian-African

Journal of Mission and Ministry 13 (2016).

Peterson, David L., “Zechariah’s Visions: A Theological Perspective,” Vetus

Testamentum XXXIV, 2 (1984),

Peterson, David L. The Prophetic Literature: An Introduction. Louisville, London:

Westminster John Knox Press, 2002.

Provan, Ian, V. Philip Long and Tremper Longman III. A Biblical History of Israel.

Louisville, London: Westminster John Knox Press, 2003.

Reiss, Moshe. “Cyrus As Messiah.” Jewish Bible Quartelly 40 (2012).

Simanjuntak, Pahala Jannen. Umat Allah dalam Konteks Kemajemukan, Merajut Teologia

Kontekstual di Indonesia. Jakarta: BPK GM, 2020.

Snell, Daniel C. Kehidupan Di Timur Tengah Kuno 3100-332 SM. Jakarta: BPK GM, 2009.

Steinmann, Andrew E., “A Chronological Note: The Return of The Exiles Under

Sheshbazzar and Zerubbabel (Ezra 1-2).” JETS 51/3 (2008).

Teeple, Howard M. “The Oral Tradition That Never Existed.” JBL LXXXIX/I, (1970).

von Rad, Gerhard. Old Testament Theology, Volume II, The Theology of Israel’s Prophetic

Traditions. Edinburg: Oliver and Boyd, 1970.

Zimmerli, Walther. “Prophetic Proclamation and Reinterpretation,” in Tradition and

Theology in the Old Testament. ed. Douglas A. Knight. Philadelphia: Fortress Press, 1977.

Wright, Christopher J.H. The Message of Jeremiah, Against, Wind and Tide. Downers

Grove, Illinois: Inter Varsity Press, 2014.

Diterbitkan

2025-09-04 — Diperbaharui pada 2025-09-05

Versi

Cara Mengutip

Firman Tuhan yang Diucapkan Yeremia Digenapi: Kolaborasi Penulis Priester (P) dengan tradisi kenabian dalam narasi Ezra 1:1-11 tentang pembangunan kembali Bait Suci di Yerusalem. (2025). Studium Biblicum, 2(1), 13-26. https://studiumbiblicum.com/index.php/sttjournal/article/view/23 (Original work published 2025)